丘為《尋西山隱者不遇》的原文是什么？如何理解？

　　【原文】

　　絕頂一茅茨，直上三十里�？坳P(guān)無(wú)僮仆，窺室唯案幾。若非巾柴車，應(yīng)是釣秋水。差池 ① 不相見(jiàn)，黽勉 ② 空仰止。草色新雨中，松聲晚窗里。及茲契幽絕，自足蕩心耳。雖無(wú)賓主意，頗得清凈理。興盡方下山，何必待之子。

　　【注釋】

　　①差池：原意為參差不齊，此處用來(lái)指錯(cuò)過(guò)。

　�、邳w勉：殷勤。

　　【譯文】

　　高高的山頂上有一間茅屋，從山下走上去足有三十里。輕叩柴門(mén)沒(méi)有僮仆回問(wèn)聲，窺視房里只有桌案和茶幾。莫非是架著車子出外砍柴，或者是垂釣在秋天的江水。錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)未能與他相見(jiàn)，空負(fù)了殷勤仰慕一片心意。新雨中草色多么青翠蔥綠，晚風(fēng)將松濤聲送到窗子里。這清幽境地很合我的雅興，足可以把身心和耳目洗滌。我雖然還沒(méi)有和主人交談，卻已經(jīng)領(lǐng)悟了清凈的道理。玩得興盡就滿意地下山去，何必非要和這位隱者相聚。

　　【鑒賞】

　　這是一首表現(xiàn)隱逸情趣的詩(shī)。詩(shī)人專程到深山中尋訪隱者，期望得到熱情款待卻沒(méi)有遇到。如此，本應(yīng)叫尋訪者感到相當(dāng)失望和遺憾。然而，詩(shī)借寫(xiě)“不遇”，卻將隱者的生活及個(gè)性交代得明明白白。更借“不遇”，將自己寬廣的胸襟和幽雅的情致充分展現(xiàn)出來(lái)。此等表達(dá)可謂標(biāo)新立異，獨(dú)具匠心。

　　詩(shī)的前八句寫(xiě)尋訪隱者而不遇，展現(xiàn)了隱者獨(dú)居高處，遠(yuǎn)離世俗喧囂的清新雅致的生活。開(kāi)篇點(diǎn)出隱者居住之處位于山頂?shù)摹耙幻┐摹敝�，距山腳有“三十里”。這既寫(xiě)出了尋訪者不畏路途險(xiǎn)阻、誠(chéng)心拜訪之意，又點(diǎn)出了隱者有意遠(yuǎn)離世俗喧囂之心�！敖^頂”與“直上”呼應(yīng)，道出了山勢(shì)之險(xiǎn)峻和尋訪者攀登之勞苦。三、四句寫(xiě)“不遇”，叩門(mén)拜訪而無(wú)應(yīng)答，只能窺見(jiàn)茶幾。繼而寫(xiě)尋訪者于門(mén)前猜測(cè)隱者究竟到何處了。是駕著車子出外砍柴還是在池邊垂釣?zāi)?這兩者恰是大多數(shù)隱者日常生活的寫(xiě)照，閑情逸致由此可見(jiàn)。這種由尋訪者臆斷之表達(dá)方式比之直接描述更顯靈活有致�！安畛夭幌嘁�(jiàn)，黽勉空仰止”，遠(yuǎn)尋而不得見(jiàn)，景仰之情不得表達(dá)，必然或多或少有點(diǎn)兒失望。

　　然而詩(shī)寫(xiě)到此處，卻突然宕了開(kāi)去。雖不得見(jiàn)隱者，但卻從這周圍的淡雅景致中得以陶冶，體會(huì)到了詩(shī)般的情意。可謂興盡而歸，自得其所，倒也愜意得很。自“草色新雨中”到“頗得清凈理”的六句，由訪人不得見(jiàn)之失望到見(jiàn)景領(lǐng)悟之滿足，由單純的景仰之情到領(lǐng)悟隱者之閑情逸致，這又怎么能說(shuō)是空訪呢?文末兩句引用的是晉代王子猷雪夜訪友的故事。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕篇》記載，王子猷在某個(gè)雪夜忽然想起隱居在剡溪的好友戴安道，便即刻行船拜訪，經(jīng)過(guò)一個(gè)夜晚方才到達(dá)，然而才至門(mén)口卻又立即返回，別人問(wèn)他緣由，他解釋道：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴?”詩(shī)人意圖借此表明，訪友之意不在于訪，只要使自己的興致得以宣泄即可。讀詩(shī)至此，一位絕不亞于隱者的高雅之士的形象得以充分展現(xiàn)在讀者面前。

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