論朱熹的天理人欲觀(guān)對(duì)孔子仁學(xué)的歧出

"存天理,滅人欲"是朱熹倫理思想的核心,體現(xiàn)了他的心性論.他的這種思想雖然淵源于先秦以"仁"為中心的儒學(xué),但在根本義旨上有悖于儒家"仁者人也"的義理,否定了人的主體性,是對(duì)孔子"仁"學(xué)的一種歧出.

作 者： 鄭少翀   作者單位： 中山大學(xué)哲學(xué)系,廣東,廣州,510275  刊 名： 閩江學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF MINJIANG UNIVERSITY  年，卷(期)： 2004 25(4)  分類(lèi)號(hào)： B244.7  關(guān)鍵詞： 天理   人欲   仁  

【論朱熹的天理人欲觀(guān)對(duì)孔子仁學(xué)的歧出】相關(guān)文章：

對(duì)朱熹明天理,滅人欲道德修養(yǎng)論的歷史分析04-26

論朱熹的仁學(xué)思想04-28

朱熹天理觀(guān)的道德價(jià)值論04-29

從存天理,滅人欲到天理就是人欲04-29

天理、人欲小議04-27

存天理,滅人欲探源04-27

另一種聲音-對(duì)朱熹存天理、滅人欲等理學(xué)觀(guān)念的反思04-27

淺議孔子的仁學(xué)思想04-27

孔子仁學(xué)思想淺釋04-26

孔子仁學(xué)的修己與安人04-30