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社會(huì)調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2024-09-24 03:23:20 調(diào)查報(bào)告 我要投稿

【實(shí)用】社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文錦集八篇

  在人們?cè)絹碓阶⒅刈陨硭仞B(yǎng)的今天,報(bào)告不再是罕見的東西,通常情況下,報(bào)告的內(nèi)容含量大、篇幅較長(zhǎng)。為了讓您不再為寫報(bào)告頭疼,下面是小編整理的社會(huì)調(diào)查報(bào)告8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【實(shí)用】社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文錦集八篇

社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇1

  近年來,社區(qū)社會(huì)組織在我國(guó)城市社區(qū)建設(shè)中發(fā)揮著越來越重要的作用,培育社區(qū)社會(huì)組織是建立新型社會(huì)管理體制的有益嘗試. 但是,由于歷史、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等方面的原因,我國(guó)一些地區(qū)如貴州省,依舊發(fā)展緩慢,社區(qū)發(fā)展落后的現(xiàn)象仍然很突出。進(jìn)入21世紀(jì),我國(guó)社區(qū)社會(huì)組織發(fā)展面臨著新的困難。解決少數(shù)貧困地區(qū)社區(qū)社會(huì)組織發(fā)展滯后的問題,改善貧困落后地區(qū)人民的社區(qū)生活條件,成為迫切而又亟待解決的問題。因此,為了了解xx地區(qū)目前的社區(qū)社會(huì)組織發(fā)展情況,我校經(jīng)濟(jì)學(xué)院20xx級(jí)公共管理專業(yè)的學(xué)生專程來到xx縣進(jìn)行了一次社會(huì)調(diào)查。

  一,調(diào)查的背景和目的

  自20世紀(jì)80年代中期以來,社區(qū)問題就在我國(guó)受到極大的重視,政府倡導(dǎo)的社區(qū)服務(wù)在全國(guó)普遍展開。而社區(qū)社會(huì)組織在社區(qū)建設(shè)中占據(jù)著很大的比重,培育和發(fā)展社區(qū)社會(huì)組織,是加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容,也是保障改善民生、提供公共服務(wù)、加強(qiáng)社會(huì)管理、完善社區(qū)自治的重要保證。最近20年間,我國(guó)的許多地區(qū)在社區(qū)建設(shè)尤其是在社區(qū)社會(huì)組織方面都取得了很高的成就,但在一些相對(duì)偏遠(yuǎn)的地區(qū)也存在著社區(qū)發(fā)展滯后的問題。在這樣的背景下,為了了解貴州省社區(qū)社會(huì)組織的真實(shí)發(fā)展情況,以便于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,提出有效的解決方法,更好更快地建設(shè)綠色社區(qū)和諧社區(qū),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),快速提高貴州人民的生活質(zhì)量和水平,我校經(jīng)濟(jì)學(xué)院10級(jí)公事班特地來到貴州省xx縣進(jìn)行了為期一天的社會(huì)調(diào)查。

  二,調(diào)查的對(duì)象,地點(diǎn)及方式

  我們這次選擇的調(diào)查對(duì)象是目前居住在xx縣的各個(gè)階層的群體,主要是普通的生活狀況還比較良好的的xx縣居民,此外為了更全面了解情況,我們也調(diào)查了一小部分社會(huì)高層人員。我們調(diào)查的地點(diǎn)主要是在xx縣城。調(diào)查的方式是采取問卷的形式,由我們將問卷發(fā)放給我們的受訪者,由他們仔細(xì)閱讀后填上答案,他們邊填寫問卷我們邊進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑L問,然后我們將問卷回收,分析,總結(jié)。這次我一共向我的訪問對(duì)象發(fā)放了20份問卷,實(shí)回收20份,其中有效問卷20份。

  三,調(diào)查內(nèi)容及調(diào)查結(jié)果

  第1部分:個(gè)人基本信息

  在這次的調(diào)查中,受訪者的性別結(jié)構(gòu)接近1:1,大多數(shù)的受訪者都是20歲到50歲的青壯年男女,文化水平大多在中學(xué)及以下,還有25%的受訪者是剛剛放暑假回家探親的大學(xué)(含中專)生,最后,我們?cè)L問了一位xx縣財(cái)政部的高級(jí)工作人員,他的文化程度為研究生。在這些受訪者中,以共青團(tuán)員和群眾居多,有45%為中國(guó)共青團(tuán)員,群眾占30%,還有20%為中國(guó)共產(chǎn)黨員,只有一位受訪者自稱其為民主黨派人士。治愈職業(yè),受訪者中有20%為農(nóng)、林、牧、漁、水利業(yè)生產(chǎn)人員,他們從事普通的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和養(yǎng)魚,果樹栽培等。有15%的受訪者為企事業(yè)單位專業(yè)技術(shù)人員,他們是xx縣某些事業(yè)單位的資料員,有15%的受訪者為商業(yè)、服務(wù)業(yè)人員,他們從事餐廳經(jīng)營(yíng)和一般服務(wù)業(yè),還有15%的受訪者為生產(chǎn)、運(yùn)輸設(shè)備操作人員及相關(guān)人員,還有10%為暫無固定職業(yè)、失業(yè)、待業(yè)人員,這些人目前也沒有固定的居住地點(diǎn),他們對(duì)社區(qū)以及社區(qū)社會(huì)組織的概念比較模糊甚至陌生。另外5%為黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)一般工作人員,最后,還有20%為剛剛放假回家的年輕學(xué)生,他們因?yàn)樵谛=邮艿慕逃,?duì)社區(qū)的理解都比較清晰,有自己的獨(dú)立見解。所有的這些受訪者中大多數(shù)人的戶口所在地是農(nóng)村,占了75%,其余25%為城市戶口。他們目前的居住地則多為鄉(xiāng)鎮(zhèn),占45%,其余30為城市,而這些居住地為城市的受訪者則大多是跟隨自己的兒女去城里定居,只有某些特殊的節(jié)假日才回家鄉(xiāng)和鄰里短暫的相聚。剩下的25%的受訪者目前居住在農(nóng)村,關(guān)于社區(qū)社會(huì)組織,他們也只是聽兒女或?qū)O子孫女們說起,自己并不曾真正體驗(yàn)過。

  第2部分:社區(qū)社會(huì)組織居民認(rèn)知度

  1,根據(jù)此次的調(diào)查結(jié)果,有一半的人不贊同或是不知道社區(qū)社會(huì)組織是政府機(jī)關(guān)的一部分,他們認(rèn)為社區(qū)社會(huì)組織應(yīng)該是民間自發(fā)的組織,在被問及社區(qū)社會(huì)組織是否是做公益事業(yè)的時(shí),有45%的受訪者表示贊同,有50%的人表示不贊同,他們認(rèn)為任何社區(qū)組織只要不是慈善團(tuán)體,就絕不會(huì)是單純的為做公益事業(yè)而存在的,還有20%的人說自己不清楚情況。至于社區(qū)社會(huì)組織要到要到政府部門登記造冊(cè),有60%的人表示贊同,其余的受訪者表示他們不太清楚,這說明在xx縣,還有很大一部分人法制意識(shí)很淡薄。

  2,對(duì)社區(qū)社會(huì)組織的評(píng)價(jià),有70的人認(rèn)為社區(qū)社會(huì)組織可以更好地幫助有困難的人,幫助政府把事兒做得更好。但也有70%的人認(rèn)為社區(qū)社會(huì)組織沒有能力推動(dòng)社會(huì)公平,此外,通過此次調(diào)查還發(fā)現(xiàn),xx縣居民的社區(qū)社會(huì)組織參與度比較低,有75%的受訪者表示他們從沒有參加過社區(qū)社會(huì)組織的志愿者活動(dòng)。對(duì)于他們所在街道社會(huì)組織為社區(qū)居民提供的服務(wù)大多集中在為老服務(wù)、托幼服務(wù)、衛(wèi)生保健服務(wù)上。當(dāng)被問及有相關(guān)需求是否會(huì)向社區(qū)社會(huì)組織尋求幫助時(shí),有60%的人表示不會(huì)求助于社區(qū)社會(huì)組織,原因首先是沒聽說過或不了解這類組織,其次是擔(dān)心服務(wù)質(zhì)量不高,再次就是擔(dān)心收費(fèi)不合理,也有少部分人擔(dān)心暴露自己的隱私。

  3,關(guān)于社區(qū)社會(huì)組織的服務(wù)效果,35%的人表示不太滿意,40%的人表示比較滿意,剩下25%的人表示一般,他們將繼續(xù)持觀望態(tài)度。此外,xx縣居民認(rèn)為,社區(qū)社會(huì)組織的作用沒有很好地發(fā)揮的原因首先是資金、場(chǎng)地的缺乏,其次是社區(qū)社會(huì)組織本身缺乏吸引力和缺乏政策支持,最后是社區(qū)的管理不當(dāng)。

  四,分析和總結(jié)

  1, xx縣社區(qū)社會(huì)組織發(fā)展情況

  社區(qū)社會(huì)組織,一般是指由社區(qū)單位或個(gè)人舉辦的`、在社區(qū)范圍內(nèi)開展活動(dòng)、滿足社區(qū)居民不同需求的社會(huì)組織,主要包括在民政部門登記的社會(huì)團(tuán)體、民辦非企業(yè)單位和部分群眾活動(dòng)團(tuán)隊(duì)。社區(qū)社會(huì)組織除具有非政治性、非營(yíng)利性、民間性、自治性和志愿性。xx縣面積約為2470平方公里,總?cè)丝?0萬,下轄8鎮(zhèn)17鄉(xiāng)。目前,xx縣打造了為老、助殘、托幼、法律援助、醫(yī)療服務(wù)、文化生活、青少年心理咨詢與輔導(dǎo)等一批社區(qū)社會(huì)組織品牌,如社區(qū)托兒所、社區(qū)托老所與敬老院、藝術(shù)活動(dòng)組、社區(qū)法律援助中心、社區(qū)婦女兒童保護(hù)協(xié)會(huì)、計(jì)劃生育協(xié)會(huì)、老年協(xié)會(huì)等一系列社會(huì)組織,首先,促進(jìn)了社會(huì)和諧:社區(qū)社會(huì)組織作為居民自愿成立的組織,一方面其公正的立場(chǎng)極易被社區(qū)居民認(rèn)可,說服力更強(qiáng)。另一方面可以通過組織的優(yōu)勢(shì)把分散的個(gè)人訴求以集中、理性的方式向政府及時(shí)反饋。因此,社區(qū)社會(huì)組織在參與城市管理、化解社會(huì)矛盾等方面發(fā)揮了積極作用。其次, 增強(qiáng)了社會(huì)自治功能:xx縣社區(qū)社會(huì)組織作為政治社會(huì)化的主體之一,其自愿性特征和追求公共利益的價(jià)值優(yōu)勢(shì),使得社區(qū)社會(huì)組織成員較為團(tuán)結(jié),勇于奉獻(xiàn),促進(jìn)了社會(huì)成員對(duì)社區(qū)公共事務(wù)的參與,在提升公民意識(shí)、推進(jìn)社會(huì)自治中發(fā)揮了重要作用。再次,完善了社會(huì)服務(wù)體系:xx縣社區(qū)社會(huì)組織承接政府職能轉(zhuǎn)移、積極開展社區(qū)服務(wù),不斷拓展服務(wù)領(lǐng)域、服務(wù)項(xiàng)目,很好地緩解了居民日益增長(zhǎng)的服務(wù)需求與社區(qū)服務(wù)供給不足的矛盾,引領(lǐng)社區(qū)服務(wù)向規(guī)范化、專業(yè)化方向發(fā)展。最后,整合了社會(huì)資源。

  2,xx縣社區(qū)社會(huì)組織發(fā)展中存在的問題

  (1) 政策法規(guī)依據(jù)不全,政府扶持力度不大

  《社會(huì)團(tuán)體管理登記條例》和《民辦非企業(yè)單位登記管理暫行條例》相關(guān)章節(jié)內(nèi)容已經(jīng)和社區(qū)社會(huì)組織的迅速發(fā)展不相適應(yīng)。xx縣對(duì)社會(huì)組織的登記管理,特別是對(duì)社區(qū)社會(huì)組織,存在著立法“盲點(diǎn)”,對(duì)社會(huì)組織的稅收優(yōu)惠政策也暫未制定出臺(tái)。

  ( 2) 社區(qū)社會(huì)組織獨(dú)立性較弱。

  當(dāng)前,xx縣官辦色彩過濃的“準(zhǔn)政府”性社會(huì)組織大量存在,即使沒有官辦色彩的,也受到政府行政權(quán)力的過度干預(yù),使組織的民間性大打折扣,失去其獨(dú)立發(fā)展的條件,造成“非官非民,官民不分”這種尷尬的狀況。據(jù)了解,此類社會(huì)團(tuán)體或協(xié)會(huì)大多由國(guó)家工作人員兼職。

  ( 3) 組織自身發(fā)展能力不強(qiáng)。

  xx縣社區(qū)社會(huì)組織大多數(shù)規(guī)模小,職能內(nèi)容比較單一,且經(jīng)營(yíng)成本較高,無法爭(zhēng)取到社會(huì)捐助,導(dǎo)致組織的發(fā)展舉步維艱。組織只好采取以會(huì)養(yǎng)會(huì)的辦法,收取培訓(xùn)費(fèi)、咨詢費(fèi)等維持生存,造成工作無法正常開展,作用也無從體現(xiàn)。同時(shí),社區(qū)社會(huì)組織的很多成員管理能力缺乏,組織又沒有固定的人才獲取渠道,無法吸引專業(yè)管理人才。此外,部分社區(qū)社會(huì)組織還存在著內(nèi)部制度建設(shè)不健全,社會(huì)公信力不高。

  ( 4) 社會(huì)公眾認(rèn)知度不足。

  一方面由于xx縣社區(qū)社會(huì)組織尚未找到在社區(qū)建設(shè)中的位置,其社會(huì)作用相當(dāng)有限。另一方面政府對(duì)社區(qū)社會(huì)組織缺乏系統(tǒng)性的宣傳教育,造成社會(huì)各界對(duì)社區(qū)社會(huì)組織服務(wù)的認(rèn)知不足,社會(huì)支持和關(guān)懷缺位的遺憾局面。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),除部分組織通過互聯(lián)網(wǎng)有簡(jiǎn)單的服務(wù)介紹外,xx縣大部分社區(qū)社會(huì)組織基本沒有向外界宣傳。

  四,對(duì)于xx縣存在的問題提出的建議

  1,將社區(qū)社會(huì)組織納入政府主導(dǎo)的工作體系

  xx縣必須對(duì)各個(gè)社區(qū)社會(huì)組織采取有效措施,加強(qiáng)引導(dǎo)和管理,明確街道辦事處及社區(qū)居委會(huì)對(duì)社區(qū)社會(huì)組織管理與服務(wù)的主體責(zé)任,結(jié)合實(shí)際,積極穩(wěn)妥地開展工作。政府相關(guān)職能部門要統(tǒng)一認(rèn)識(shí),達(dá)成共識(shí),努力形成工作合力;當(dāng)前階段,尤其是要在備案、登記等環(huán)節(jié)采取明確措施,制定、完善、細(xì)化具體操作辦法,對(duì)不具備登記條件的,要明確鼓勵(lì)。支持、幫助其積極備案。

  2,實(shí)施分類管理,建立評(píng)估機(jī)制。

  首先對(duì)區(qū)內(nèi)全部社會(huì)組織進(jìn)行一次全面的調(diào)查,對(duì)轄區(qū)內(nèi)已登記合法的社會(huì)組織和未登記開展活動(dòng)的組織進(jìn)行全面摸底,了解掌握基本情況,包括社會(huì)組織的名稱、性質(zhì)、規(guī)模、人員結(jié)構(gòu)、活動(dòng)場(chǎng)地以及存在的問題等,使分類管理上更有針對(duì)性。對(duì)萌芽期和初創(chuàng)期的社區(qū)社會(huì)組織,提供包括辦公場(chǎng)地、辦公設(shè)備、能力建設(shè)、小額補(bǔ)貼和注冊(cè)協(xié)助等資源和平臺(tái),扶助其樹立公益理念,完善機(jī)構(gòu)建設(shè)和制度建設(shè),提高項(xiàng)目運(yùn)作能力。如對(duì)社會(huì)服務(wù)類社區(qū)社會(huì)組織,在稅收、貸款、項(xiàng)目補(bǔ)助等方面給予資金和政策支持; 對(duì)文體娛樂活動(dòng)類社區(qū)社會(huì)組織,在活動(dòng)場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)方面給予適當(dāng)支持; 對(duì)慈善救助類社區(qū)社會(huì)組織,提供政策、資金等方面的支持。而且,還可以把社區(qū)社會(huì)組織資源進(jìn)行有效整合,節(jié)省管理成本,降低服務(wù)收費(fèi),以促進(jìn)服務(wù)水平提高。此外,積極探索建立社區(qū)社會(huì)組織績(jī)效評(píng)估指標(biāo)體系,根據(jù)社區(qū)社會(huì)組織評(píng)估等級(jí),授予政府購(gòu)買和委托服務(wù)資格。

  3,對(duì)社區(qū)社會(huì)組織的長(zhǎng)效扶持政策和工作機(jī)制

  適當(dāng)放寬社區(qū)社會(huì)組織的登記條件,降低準(zhǔn)入門檻,簡(jiǎn)化登記手續(xù),及時(shí)辦理備案登記手續(xù),給予業(yè)務(wù)指導(dǎo)和政策扶持,以引導(dǎo)和培育那些尚不具備社會(huì)組織注冊(cè)登記條件,但社區(qū)建設(shè)需要并有發(fā)展?jié)摿Φ臏?zhǔn)社區(qū)社會(huì)組織; 恢復(fù)區(qū)體育總會(huì)、區(qū)文化藝術(shù)聯(lián)誼會(huì)等文體社團(tuán)組織,整合區(qū)域資源,抓好公共文化體育陣地建設(shè),定期組織開展群眾性文化體育活動(dòng),豐富市民的精神文化生活,營(yíng)造文明和諧、健康向上的社會(huì)氛圍。

  4,自我提升,積極爭(zhēng)取社會(huì)關(guān)注和支持,提升公眾認(rèn)知度

  首先,社區(qū)社會(huì)組織要隨時(shí)自我提升,提高自身吸引力,創(chuàng)建愛民利民的特色社會(huì)組織,加大宣傳,一是可以借助媒體力量進(jìn)行宣傳動(dòng)員。報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體要開辟專版專欄,刊登、播放社會(huì)工作公益廣告,宣傳相關(guān)服務(wù)項(xiàng)目和服務(wù)成效; 二是充分挖掘調(diào)動(dòng)社區(qū)資源,吸收廣大社區(qū)志愿者積極參與社區(qū)社會(huì)組織的活動(dòng)。組織志愿者之間的聯(lián)誼和交流,加強(qiáng)志愿者的培訓(xùn)和管理,促進(jìn)志愿者服務(wù)的經(jīng);、制度化; 三是社區(qū)社會(huì)組織應(yīng)該充分利用自己的自身優(yōu)勢(shì),有計(jì)劃地開展公益宣傳活動(dòng),以宣傳引起政府與社會(huì)的關(guān)注,從而獲得支持。

  5,社區(qū)社會(huì)組織與居民之間實(shí)現(xiàn)和諧共贏

  在社會(huì)工作者的助人過程中,融入專業(yè)方法、運(yùn)用社會(huì)工作的專業(yè)的視角有效率地解決人們?cè)谖镔|(zhì)生活、社會(huì)生活及精神生活中遇到的各種問題。在服務(wù)過程中讓受助者接受并共同尋找合理解決的方法,并在客觀上促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定與和諧。

  五,小結(jié)

  在公共服務(wù)供給多元化變革中,引入社區(qū)社會(huì)組織有利于提高公共服務(wù)的質(zhì)量和效率,滿足人們?nèi)找姘l(fā)展的個(gè)性需求,有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,促進(jìn)社會(huì)和諧。盡管目前xx縣的社區(qū)社會(huì)組織在參與公共服務(wù)方面依然面臨著很多困境,但是我堅(jiān)信隨之而來的政府體制改革和職能轉(zhuǎn)變、法律政策環(huán)境的改善以及社區(qū)社會(huì)組織內(nèi)在潛能的提升將會(huì)使得xx縣各個(gè)社區(qū)社會(huì)組織充分發(fā)揮出其積極的作用,xx人民將會(huì)過上綠色和諧的社區(qū)生活!

社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇2

  隨著社會(huì)的發(fā)展,各種科技手段的創(chuàng)新,招牌、廣告、標(biāo)語、宣傳櫥窗的各種媒體的商家也紛紛玩起花樣,想方設(shè)法去吸引顧客們的眼球。此雖亦是為社會(huì)的人類文化的進(jìn)步,可與此同時(shí),也應(yīng)了“有利必有弊”這話——社會(huì)用字所存在的不規(guī)范現(xiàn)象,愈發(fā)嚴(yán)重。為了調(diào)查街頭的錯(cuò)別安,推動(dòng)社會(huì)用字的規(guī)范化,特此進(jìn)行此次調(diào)查,調(diào)查對(duì)象為街頭廣告牌,招牌的用字,調(diào)查時(shí)間為20xx年12月19日,調(diào)查方式為走訪拍攝。以下是此次調(diào)查的詳細(xì)信息。

  一、人員分工簡(jiǎn)介

  我們小組一共有七位,冀盟、張俊雅、盧璐、張琇珺、唐群抒、周玉麗、張煥。組長(zhǎng)是冀盟,她帶領(lǐng)我們?cè)诎部凳械臇|關(guān)、東大街和西大街進(jìn)行了對(duì)錯(cuò)別字的觀察,唐群抒負(fù)責(zé)對(duì)找到的錯(cuò)別字拍照, 張俊雅、盧璐、張琇珺主要負(fù)責(zé)找錯(cuò)別字,周玉麗、張煥負(fù)責(zé)對(duì)錯(cuò)別字進(jìn)行統(tǒng)計(jì),最后由組長(zhǎng)進(jìn)行匯總。

  二.調(diào)查中存在的一些社會(huì)用字現(xiàn)象

  經(jīng)過調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)社會(huì)上的錯(cuò)別字隨處可見,比比皆是,已廢棄的簡(jiǎn)體字也屢見不鮮, 異體字、繁體字也常出現(xiàn)在不應(yīng)該使用的地方。另外,在一些小店里會(huì)時(shí)常見到一些方言詞語,有的小吃包裝袋上出現(xiàn)一些不文明的用語。如(1)錯(cuò)別字。把“高樓大廈”錯(cuò)寫成“高樓大夏” , “竹溜死人”寫成了“溜竹死人”,“餛飩”寫成“混沌” 課程表”中“程”寫成了同音字“成”。有的商店為了推銷,打出了“衣衣不舍”,“雞不可失”的成語。

(2)繁體字!摆w國(guó)”寫成了繁體字“趙國(guó)”;街道邊的“石頭記、玲瓏廣告部”等一系列的公司、商店名都用上繁體字。 (3)同音字。“歡度國(guó)慶”寫成“歡渡國(guó)慶”?把“的”、“地”、“得”混淆。把“連結(jié)”寫成“連接”等。

  三.社會(huì)用字存在這些問題的原因大致有以下幾點(diǎn):

  1、大多數(shù)的錯(cuò)別字都出自小商販的宣傳品。這些宣傳品的草擬者大多文化水平不高,容易把字寫錯(cuò)用錯(cuò),使人們產(chǎn)生誤解,有時(shí)還會(huì)造成不必要的麻煩。

  2、有許多商家為了吸引更多的顧客,采用諧音或方言代替的手法編寫廣告詞,改換一些成語熟語中的字來達(dá)到宣傳商品的目的。

  3、一些中老年人不能正確區(qū)分簡(jiǎn)化字和繁體字、異體字或不清楚繁體字、異體字的使用場(chǎng)合,因此在書寫時(shí)常出現(xiàn)繁簡(jiǎn)雜糅的現(xiàn)象。

  四.不規(guī)范用字的影響

  1.這樣使用漢字,粗心的人視而不見,沒有責(zé)任心的人則認(rèn)為無所謂。但是,如果外賓看見,就不僅是寫錯(cuò)別字的問題,而是關(guān)系到國(guó)家和民族的聲譽(yù)問題。

  2.這種現(xiàn)象降低了城市的文化品位,也損害了城市形象,影響了市容市貌,也降低了城市文化品位。

  3.街頭招牌上的繁體字,會(huì)在一定程度上混淆孩子對(duì)漢字的認(rèn)識(shí),街頭用字不規(guī)范對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)肯定造成誤導(dǎo),對(duì)學(xué)生造成極大的傷害,給學(xué)校的語文教育帶來了影響。

  五.如何注意用字與錯(cuò)誤避免

  1.打好基礎(chǔ)。在開始學(xué)習(xí)生字的時(shí)候,就一定要弄清這個(gè)字的字音、字義、字形,而且要勤于練習(xí),牢牢掌握。

  2.勤查字典。字典是我們學(xué)習(xí)的.好幫手,是我們身邊的“老師”,遇有不會(huì)寫的字,要勤于查字典,不能懶惰,這樣就可以減少出錯(cuò)的機(jī)會(huì)。

  3.不恥下問。學(xué)習(xí)中,遇有不會(huì)寫的字,要敢于向老師和同學(xué)們請(qǐng)教,不能不會(huì)裝會(huì)。否則,我們就失去了一次改正錯(cuò)誤的寶貴機(jī)會(huì)。

  4.善于聯(lián)想。遇有不會(huì)寫的字,我們先要仔細(xì)地想一想,根據(jù)要寫的字的字音、字形去聯(lián)想。

  5.善于歸納。我們可以自己準(zhǔn)備一個(gè)“糾錯(cuò)本”,將容易寫錯(cuò)得字放到一起,對(duì)寫錯(cuò)的原因進(jìn)行分析,徹底搞清錯(cuò)別字與正確字在字音、字義、字形上的區(qū)別。有空的時(shí)候就拿出來看一看,加深印象。

  六.總結(jié)

  通過這次調(diào)查活動(dòng),我們深刻認(rèn)識(shí)了漢字在社會(huì)生活中的運(yùn)用還存在著許多不規(guī)范甚至錯(cuò)誤使用的地方。雖然國(guó)家已經(jīng)頒布了《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語言文字法》,但至今都沒有杜絕亂用、誤用現(xiàn)象,這不僅影響了漢字的形象,對(duì)學(xué)齡兒童更是一種誤導(dǎo)。因此,作為初中一年級(jí)的學(xué)生,我們更加意識(shí)到認(rèn)真學(xué)好祖國(guó)語言文字的重要性,我們一定會(huì)學(xué)好、寫好、用好祖國(guó)的語言文字。我們不能被誤導(dǎo),我們更不能誤導(dǎo)人!

社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇3

  改革開放三十余年來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了輝煌的成績(jī),但是由于地理和歷史等原因,我國(guó)不同區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡,西部落后而東部經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的推動(dòng)下,大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力為改變生存狀況外出務(wù)工,大規(guī)模的人口涌向東部沿海地區(qū),其中大部分為夫妻一同外出,因經(jīng)濟(jì)等原因無法將子女帶在身邊,由此引發(fā)“留守兒童”問題。據(jù)第五次人口普查普資料顯示,我國(guó)農(nóng)村留守兒童近20xx萬人。有專家推算和保守估計(jì),近年14歲以下的留守兒童至少在4390萬以上。在一些農(nóng)村勞動(dòng)力輸出大省,留守兒童在當(dāng)?shù)貎和倲?shù)中所占比例高達(dá)18-22%。父母雙方都外出流動(dòng),兒童不能與父母在一起生活的情況在全部留守兒童中超過了半數(shù),比例高達(dá)56.17%。因人口流動(dòng)引發(fā)的農(nóng)村留守兒童問題已經(jīng)成為不可忽視的社會(huì)問題。

  眾所周知,陜南處于秦嶺深山中,交通不便,多山地,工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)幾乎很少,而隨著社會(huì)的發(fā)展,大量閑置的農(nóng)民工選擇外出打工,從而使陜南人均收入,成為陜南人民脫貧致富的重要途徑。與此同時(shí)受戶籍、經(jīng)濟(jì)、居住等客觀條件的限制,他們的子女大多在家鄉(xiāng)接受教育,或生活在有父母一方撫養(yǎng)的“單親家庭”里或由祖父母親戚朋友代為撫養(yǎng)。有的孩子甚至獨(dú)自留在家中,從而形成了一支龐大的“留守兒童”隊(duì)伍!傲羰貎和钡慕逃龁栴}不僅成為義務(wù)教育階段的重要課題,而且關(guān)乎農(nóng)村乃至全社會(huì)的發(fā)展,問題的解決已刻不容緩。2 ~/

  一、總體現(xiàn)狀

  絕大多數(shù)留守兒童是單親監(jiān)護(hù)或是隔代監(jiān)護(hù)。在被調(diào)查的留守兒童中,75%的留守兒童是父母一方在外務(wù)工,一方在家。其中85%以上是父親在外打工,母親在家務(wù)農(nóng),及撫養(yǎng)孩子。其中有15%的留守兒童是父母同時(shí)外地打工,。一是監(jiān)護(hù)不力,九年義務(wù)教育難以保證。據(jù)統(tǒng)計(jì),80%以上的留守兒童是由祖父母隔代監(jiān)護(hù)和親友臨時(shí)監(jiān)護(hù),年事已高、文化素質(zhì)較低的祖輩監(jiān)護(hù)人基本沒有能力輔導(dǎo)和監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)。農(nóng)村學(xué)校受辦學(xué)條件、師資力量、教學(xué)理念的局限與制約,針對(duì)留守兒童的需求提供特殊有效的教育和關(guān)愛力不從心,學(xué)校與家庭之間缺乏溝通。家庭和學(xué)校監(jiān)護(hù)不力,導(dǎo)致相當(dāng)數(shù)量的留守兒童產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象。留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)及初中教育的在學(xué)率都低于正常家庭兒童,中國(guó)人民大學(xué)人口與發(fā)展研究中心的研究顯示,進(jìn)入初中階段以后,留守兒童在校率大幅度下降,14周歲留守兒童的在校率僅為88%。由于家長(zhǎng)長(zhǎng)期在外務(wù)工,留在家中的單親也忙于家務(wù)與農(nóng)活,與孩子溝通、交流較少,疏于對(duì)孩子的關(guān)愛,更談不上對(duì)子女進(jìn)行應(yīng)有的家庭教育。因此,留守兒童在生活、學(xué)習(xí)、行為乃至心理等方面的問題較同齡兒童要多,這些孩子中50%以上不同程度存在生活無助、學(xué)業(yè)失控、道德失范、心里失衡、生病得不到及時(shí)照顧等困難和問題留守兒童基本能按要求完成學(xué)習(xí)任務(wù)。約80%的孩子能按時(shí)完成作業(yè),生活自理能力較強(qiáng),但是90%以上學(xué)習(xí)成績(jī)中等或偏下,成績(jī)優(yōu)秀的較少。由于父母長(zhǎng)期外出務(wù)工,留守兒童均為幼兒或小學(xué)至初中階段的學(xué)生,孩子由于年紀(jì)小,對(duì)學(xué)習(xí)沒有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)多取決于家長(zhǎng)的引導(dǎo)和督促,但由于托管老人年紀(jì)較大,文化水平較低,不能及時(shí)糾正孩子在學(xué)習(xí)中存在的問題,給予孩子學(xué)習(xí)中必要的幫助,加之有些老人心存“再學(xué)不好就跟你爸媽學(xué)手藝,一樣能賺錢”的思想,致使一些孩子造成“學(xué)不學(xué)習(xí)都行”的思想。

  留守兒童行為習(xí)慣欠佳。在受調(diào)查的留守兒童中,行為習(xí)慣好的占25%,中等占45%,其中,說謊、打架、好吃懶做、沉迷于看電視、游戲、網(wǎng)絡(luò),抽煙等不良現(xiàn)象的約占30%。二是缺乏撫慰,身心健康令人堪憂。據(jù)西部某勞務(wù)輸出大省在一縣域內(nèi)的'調(diào)查顯示:70%的父母年均回家不足3次,有的甚至幾年才回家1次;近30%的留守兒童與父母通話、通信頻率月

  均不足1次。由于父母長(zhǎng)期外出,留守兒童的情感需求得不到滿足,遇到心理問題得不到正常疏導(dǎo),極大地影響了其身心健康形成人格扭曲的隱患,導(dǎo)致一部分兒童行為習(xí)慣較差,并且極易產(chǎn)生心理失衡、道德失范、行為失控甚至犯罪的傾向。南方沿海某省一項(xiàng)調(diào)查顯示,19.6%的留守兒童覺得自己不如人,11.4%覺得自己受歧視,9.5%有過被遺棄的感覺。北方某省的一項(xiàng)調(diào)查顯示,在青少年犯罪中留守兒童所占比例已高達(dá)20%。

  二、存在的問題

  1、隔代教育力不從心。從調(diào)查情況看,留守兒童家庭隔代教育占43.5%,由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右,且祖輩大都文化程度偏低,思想觀念與孫輩有很大差距,難以與孩子交流溝通,有的還要干農(nóng)活維持生活沒有時(shí)間監(jiān)護(hù)孩子,有的體弱多病無能力監(jiān)護(hù)孩子,加之缺乏科學(xué)的家庭教育知識(shí),往往只滿足孩子物質(zhì)、生活上的需求,缺少精神、道德上的教育引導(dǎo),甚至嬌生慣養(yǎng)、放任自流。父母不在身邊他們就好像失去了堅(jiān)強(qiáng)的依靠和保護(hù),因此和有父母在身邊的孩子相比容易產(chǎn)生自卑的心理障礙,有的甚至自暴自棄,喪失信心,學(xué)習(xí)上不求上進(jìn)。據(jù)調(diào)查,僅有15%的孩子能夠自覺學(xué)習(xí),大多數(shù)孩子需要在督促下學(xué)習(xí)。還有不少孩子上網(wǎng)成癮,荒廢學(xué)業(yè),義務(wù)教育沒有完成就流落社會(huì)。父母長(zhǎng)期在外覺得欠孩子太多,因而在財(cái)、物方面盡量滿足孩子的需要,而對(duì)孩子其他方面的需要關(guān)注較少。這類留守兒童由于處在青春期初始階段,易受外界影響,發(fā)生問題較多。

  2、學(xué)習(xí)成績(jī)一般。由于臨時(shí)監(jiān)護(hù)人文化水平低,沒有能力輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),或沒有這個(gè)意識(shí),重養(yǎng)輕教,致使留守兒童的學(xué)習(xí)得不到有效的督促和引導(dǎo);特別是父母雙方均在外地打工,由爺爺奶奶或外公外婆等隔代親人照看,大部分重監(jiān)護(hù)輕教育,甚至對(duì)留守兒童嬌生慣養(yǎng)、放任自流;加之兒童本身自控能力較差,無法抵制現(xiàn)代社會(huì)中不良誘惑,厭學(xué)、逃學(xué)甚至輟學(xué)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),全鎮(zhèn)567名留守兒童中學(xué)習(xí)優(yōu)秀的不足10%,90%以上成績(jī)中等或偏下。

  3、性格發(fā)展不健全。臨時(shí)監(jiān)護(hù)人一般只管吃穿,致使部分留守兒童長(zhǎng)期缺少親情和家庭教育,養(yǎng)成任性、放縱、隨意的性格。由于父母常年在外,孩子心靈孤獨(dú)、情感淡漠,親子關(guān)系發(fā)生了消極變化,這對(duì)留守兒童心理的健康成長(zhǎng)將產(chǎn)生諸多不利影響。另外,在缺乏父母關(guān)愛和正常家庭氛圍的環(huán)境下成長(zhǎng)起來的兒童,往往缺乏安全感,性格柔弱內(nèi)向,留守兒童年齡幼小就離開父母,父母關(guān)愛嚴(yán)重缺失,盡管有些是爺爺奶奶或親朋監(jiān)管,但畢竟是與父母親疏不同,遇到一些麻煩就會(huì)感覺柔弱無助,久而久之變得不愿與人交流,性格內(nèi)向。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)。很多父母半年以上回家一次,有的甚至幾年不回家,這種長(zhǎng)期的父母分離導(dǎo)致孩子自卑封閉,逆反心理嚴(yán)重。

  4、社會(huì)對(duì)留守兒童關(guān)注不夠。農(nóng)村社會(huì)教育薄弱,教育資源缺乏,教育觀念陳舊,不能有效地彌補(bǔ)留守兒童家庭教育關(guān)懷的不足;對(duì)一些娛樂場(chǎng)所不能有效管理,在互聯(lián)網(wǎng)、電視、電影、錄像、影碟、書刊等文化傳播媒體中,有的為了追逐市場(chǎng)賣點(diǎn),牟取暴利,滲入不少庸俗、低劣、暴力等腐蝕內(nèi)容,對(duì)缺少親情關(guān)愛、性格孤僻、苦悶無聊的留守兒童具有腐蝕性和誘惑力,也使一些留守兒童沉迷其中而不能自拔。

  三、解決方法

  留守兒童問題涉及面廣,影響深遠(yuǎn)與解決同等重要,也是解決農(nóng)民工后顧之憂,保證他們安心在外務(wù)工的愛民措施,因此不能只停留在呼吁層面上,應(yīng)從教育管理體制,政策法規(guī)方面解決。社會(huì)、學(xué)校、家庭三方面共同努力促進(jìn)其心理健康發(fā)展。

  1、家庭教育方面。

  首先,努力營(yíng)造一個(gè)良好的家庭教育氛圍。慎重選擇代理人員,外出務(wù)工的父母及留守兒童的代理監(jiān)護(hù)人員,應(yīng)盡量為留守兒童營(yíng)造一個(gè)溫暖、關(guān)愛的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,促使“留守孩子”健康成長(zhǎng)。其次,外出務(wù)工的父母也應(yīng)加強(qiáng)與子女的聯(lián)系和溝通,讓孩子感到父母的關(guān)愛,家庭的溫暖向老師和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人即使了解孩子學(xué)習(xí)生活等個(gè)方面的情況,盡可能做到多關(guān)心孩子。第三,還要加強(qiáng)與代理監(jiān)護(hù)人、學(xué)校的聯(lián)系。1、慎重選擇。父母外出打工要三

  思而后行,多考慮考慮孩子,孩子的前途比金錢重要。如果家庭經(jīng)濟(jì)確實(shí)困難,可讓文化程度稍高的一方留在家中監(jiān)護(hù)子女,一般以母親為主,母親心細(xì),有耐心,孩子更愿意與她們交流。父母都外出務(wù)工的,如果條件允許,可讓其在打工地接受義務(wù)教育。

  2、學(xué)校教育方面。

  學(xué)校方面要重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)留守學(xué)生的教育與管理。要充分的利用春節(jié)外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)的“黃金季節(jié)”,召開家長(zhǎng)會(huì)與家長(zhǎng)交流,使學(xué)校內(nèi)外對(duì)留守學(xué)生的教育影響產(chǎn)生合力效應(yīng)。加強(qiáng)對(duì)留守學(xué)生的思想道德教育,開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課,幫助指導(dǎo)留守學(xué)生解決各種困惑和疑難,對(duì)其顯性和隱性的心理壓力進(jìn)行疏導(dǎo),加大支持力度,優(yōu)化留守兒童學(xué)習(xí)成長(zhǎng)環(huán)境。要加大學(xué)校義務(wù)教育投入,管理好寄宿學(xué)校,對(duì)無人照看、學(xué)習(xí)和安全得不到保障的留守兒童,可到寄宿學(xué)校讀書,給予他們更多的關(guān)愛,彌補(bǔ)留守兒童家庭教育的缺失。學(xué)校加強(qiáng)教學(xué)管理,營(yíng)造健康向上的校園文化氛圍。積極開展形式多樣的教育活動(dòng),有序的培養(yǎng)學(xué)生的文明習(xí)慣,組織學(xué)生廣泛參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),把鄉(xiāng)土文化引進(jìn)課堂,形成有地方特色的校園文化氛圍努力提高教學(xué)質(zhì)量。在這種情況下,學(xué)校對(duì)“留守兒童”產(chǎn)生了一定的吸引力。大力開展校園活動(dòng)。每年學(xué)校都要開展大規(guī)模的校運(yùn)會(huì)、廣播體操比賽、慶祝六·一等活動(dòng)。這些活動(dòng)的開展緩解了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,增加了校園生活樂趣,對(duì)“留守兒童”也是有吸引力的,推行中小學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系,幫助他們走出自閉的心理障礙,幫助他們改正不良的行為習(xí)慣,樹立正確地人生觀和價(jià)值觀。

  3、政府及社會(huì)方面。

  留守學(xué)生教育問題是一個(gè)極其復(fù)雜的、綜合的社會(huì)問題,僅靠學(xué)校、教育行政部門難以解決,需要有關(guān)部門和社會(huì)各界統(tǒng)一認(rèn)識(shí),積極配合,協(xié)同努力,形成對(duì)留守學(xué)生齊抓共管的良好格局。要充分發(fā)揮職能部門的重要作用,整合資源形成合力,在涉及教育教學(xué)、扶貧助困、法制宣傳、預(yù)防犯罪、權(quán)益保護(hù)等領(lǐng)域扎扎實(shí)實(shí)開展工作,逐步形成家庭、學(xué)校、社會(huì)密切配合的留守學(xué)生教育管理體系。農(nóng)村留守兒童問題其實(shí)是“三農(nóng)”問題的衍生物,解決好農(nóng)村留守兒童的問題,是構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村對(duì)我們提出的時(shí)代要求。留守兒童問題的妥善解決,不僅有利于義務(wù)教育在農(nóng)村的落實(shí),提高農(nóng)村的教育質(zhì)量,還有利于促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)的和諧與穩(wěn)定,更關(guān)系到廣大農(nóng)村青少年的健康成長(zhǎng)。

  農(nóng)村孩子是未來社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的主力軍,留守兒童問題是伴隨工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程和勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移產(chǎn)生,并將長(zhǎng)時(shí)期存在的社會(huì)問題,解決好這個(gè)問題,關(guān)系到未來人口素質(zhì)和勞動(dòng)力的培育,關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,也關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展,關(guān)注“留守兒童”就是關(guān)注農(nóng)村的未來,為他們創(chuàng)造良好教育和健康成長(zhǎng)的環(huán)境和空間,有利于促進(jìn)學(xué)校教育和農(nóng)村社會(huì)的良性發(fā)展。

社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇4

  最近我走訪了XX市環(huán)衛(wèi)處,調(diào)查了本市垃圾堆放、清運(yùn)和處理的情況。這里我把調(diào)查的材料分兩項(xiàng)說明。

  一、從垃圾的危害來看處理垃圾的重要性

  垃圾在人們生活中是必然存在的。僅就生活垃圾來說,我市每人每天要生產(chǎn)一公斤多的生活垃圾,每人每年就有近四百公斤的生活垃圾要處理。從整個(gè)XX市來看,每天將有八十萬公斤垃圾急需處理。如果不能及時(shí)處理,大量垃圾隨意堆放,長(zhǎng)期囤積,就會(huì)占用土地,產(chǎn)生臭味,造成對(duì)大氣、水域和土壤的嚴(yán)重污染,而且導(dǎo)致蒼蠅、昆蟲及鼠類的滋生,威脅居民的健康。因此垃圾是城市的一大負(fù)擔(dān)。垃圾處理起來并不容易,可以歸納以下幾點(diǎn):第一,從垃圾的平均組成來看本市居民的生活燃料大多以煤為主,煤灰占垃圾總量的四分之三,市場(chǎng)及廚房有機(jī)廢物約15%—20%,再就是街道庭院的落葉塵土等,總量是無機(jī)垃圾施肥,并且還混有一定數(shù)量的玻璃、塑料、壞金屬等雜質(zhì),難于燃燒銷毀。第二,用這種含有雜質(zhì)的垃圾施肥,就會(huì)使土地碴化。據(jù)調(diào)查,施用這種肥料碴化的'土地,已由原來的百分之十五點(diǎn)七,上升到百分之三十五點(diǎn)五,問題很嚴(yán)重。再說我市郊區(qū)在落實(shí)分田到戶后,肥源 立足自給,含雜質(zhì)成分的垃圾,愈來愈不受歡迎。第三,過去處理垃圾都是埋在地下,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)垃圾埋在地下會(huì)破壞地下水,填埋后的場(chǎng)地也派不了大用場(chǎng)。何況在遠(yuǎn)郊和市區(qū)一切可供垃圾填埋的洼地大都用完,尋找垃圾出路,迫在眉睫。還有本市雖以做出保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的一些規(guī)定,但由于不能嚴(yán)格執(zhí)行,成效不大。隨地亂拋垃圾的情況到處存在,垃圾量還在不斷增加。如何處理好垃圾,確實(shí)是當(dāng)務(wù)之急。

  二、如何處理好垃圾

  第一,城市建設(shè)需要綜和處理,服務(wù)設(shè)施需要配套成龍,垃圾處理應(yīng)當(dāng)在綜合處理之中。本市設(shè)有環(huán)衛(wèi)處,市領(lǐng)導(dǎo)親自過問,對(duì)垃圾處理,也在無害化治理、能源改造、資源利用等方面綜合考慮。市里已建有五十噸無害化處理工廠,不久還將建立二百噸垃圾無害化處理工廠;還有本市研制的垃圾滲浸糞便的顆粒有機(jī)肥料,肥料好,成本低。本市已把垃圾資源化納入城市經(jīng)濟(jì)的組成部分。

  第二,處理垃圾前景廣闊,但目前還應(yīng)采取一切有效措施,減少垃圾來源。例如蔬菜在農(nóng)村就應(yīng)該先進(jìn)行加工,將不能用的菜桿、采根、黃葉等除掉,不要帶進(jìn)城市,蔬菜公司則應(yīng)該做好蔬菜保管工作,避免蔬菜黃爛,減少垃圾量。收購(gòu)舊貨處要適當(dāng)提高廢紙、塑料片、玻璃等物品的收購(gòu)價(jià)格,這樣可以減少人們丟棄這些東西的數(shù)量。

  第三,垃圾處理工作是全民的工作,必須深入進(jìn)行宣傳,使人人重視。垃圾處理是環(huán)境衛(wèi)生的重要環(huán)節(jié),是精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。環(huán)境衛(wèi)生狀況,可以反映一個(gè)社會(huì)的精神文明程度和人民的公共道德水平。我們應(yīng)該徹底改變“少數(shù)人治臟,多數(shù)人制臟”的狀況。治臟除了專業(yè)隊(duì)伍以外,還可以適當(dāng)組織業(yè)余、課余、公余的勞動(dòng)服務(wù)隊(duì),工農(nóng)商學(xué)兵,大家齊動(dòng)手,人人關(guān)心城市衛(wèi)生工作。特別對(duì)中學(xué)生更應(yīng)該鼓勵(lì)他們參加體力勞動(dòng),鼓勵(lì)他們?yōu)閮艋⒚阑鞘谐鲋\獻(xiàn)策,也可以把這作為培養(yǎng)又紅又專的勞動(dòng)后備軍來抓,這樣,收效是會(huì)大的。

  第四,………

  第五,………

  隨著科學(xué)技術(shù)的不斷的發(fā)展,垃圾處理也必將日趨現(xiàn)代化,前景必將無限光明。

社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇5

  孝親,古人云,“百善,孝為先!闭f明孝親敬老是人類發(fā)展過程中形成的一種最美好的道德。古人還說:“夫孝,德之本也。”就是說孝親敬老是各種道德的基礎(chǔ)。中國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),是個(gè)禮儀之邦,孝親敬老文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自古就把子女、晚輩對(duì)父母、長(zhǎng)輩感恩贍養(yǎng)、尊敬扶助,不僅作為責(zé)任和義務(wù),而且積淀為中華民族的心理,成為人類美德和親情的需要。

  XX年年不知不覺地到來了。時(shí)間過得飛快,斗轉(zhuǎn)星移。我長(zhǎng)大了許多,經(jīng)常被別人誤認(rèn)為是大學(xué)生。爸爸常說,才把你抱在懷里,沒想到這么快就長(zhǎng)這么大了。再看爸爸,鬢角也生了許多白頭發(fā)!鞍装l(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里,何處得秋霜!睔q月不饒人,今年爸爸媽媽都四十一、四十了,正是所謂中年危機(jī)的時(shí)刻,事業(yè)、生活的壓力……我希望自己能夠?yàn)樗麄儨p輕一些壓力。也證明自己不再是智慧衣來生手、飯來張口地人。

  今天,我準(zhǔn)備自己來做一次飯。我對(duì)做飯還是頗有興趣的一個(gè)人,曾經(jīng)我的夢(mèng)想是當(dāng)一名優(yōu)秀的廚師呢。我媽的手藝也很好,她說沒人教她,結(jié)婚后被迫自學(xué)會(huì)的。我平時(shí)也喜歡看我媽做飯,所以“看過豬跑”,心里還是很胸有成竹的。先洗菜,這真是一道麻煩的工作。提早一個(gè)小就泡菜、去污染物。快到中午時(shí)洗菜。冬天的水真是涼到骨頭了,我用一個(gè)手指撥了撥,半天沒洗多少,這下算是體會(huì)到媽的麻利與神奇了。準(zhǔn)備好菜后,我就解凍肉。淘米、煮飯。切菜是個(gè)技術(shù)活,暑假我演習(xí)過。切肉,先剃掉肥肉、在瘦肉的橫截面一片片的切,碼在盤子里,整整齊齊的,真像藝術(shù)品啊。我媽最喜歡鄭的胡蘿卜,我趕緊切了一盤,放在飯上蒸。青椒去了蒂,斜著切。大蒜、姜、手撕白菜,萬事俱備只欠東風(fēng)了。準(zhǔn)備活動(dòng)終于做完了,埋著頭切菜的脖子酸得要命,但總算等到我最喜歡的部分——炒菜。

  開電磁爐、放肥肉榨油、放鹽,以免炸鍋。八角、肉下鍋。翻炒至紅色退掉。醬油、姜,炒呀炒,還挺有神廚的感覺。青椒下鍋,沒一會(huì)兒,青椒肉絲,成功!炒白菜就簡(jiǎn)單多了。爸媽喜歡酸辣,我拿了一把黃色的泡椒,切碎,辣手啊,看著辣汁擠出來,舌頭就條件反射的.分泌口水。酸辣白菜也炒好了,不老也不青,太好了!

  中午,爸媽都回來了。他們都說我炒得好,“懂事了”“要是每天都能吃到就好了”“廚藝得我真?zhèn)鳌薄媸翘吲d了。媽今天嘮叨得仿佛也少了些。讓我覺得,父母愛嘮叨也許是因?yàn)閴毫μ,很多我們不能體會(huì)到。但經(jīng)過這次做飯,我也覺得十幾年如一日的做飯是多么的辛苦。他們這么做,是毫無理由的。出于一份責(zé)任和關(guān)愛。有家的孩子最幸福。感謝父母給我的家。

  感恩,生而為人,要感謝父母的恩惠,感謝國(guó)家的恩惠,感謝師長(zhǎng)的恩惠,感謝大眾的恩惠;沒有父母養(yǎng)育,沒有師長(zhǎng)教誨,沒有國(guó)家愛護(hù),沒有大眾助益,我們何能存于天地之間?所以,我們要有一顆感恩的心永存人們心間。它,是黑暗中的火焰,給我們光明;它,是大海中的一滴水,給我們滋潤(rùn);它,是沙漠中的一弘泉水,給我們期待。感恩祖國(guó)母親,在這片黃土地上灑上了世界的顏色,使世界變得絢麗多姿,燦爛輝煌。感恩不但是美德,感恩而且是一個(gè)人之所以為人的基本條件!

社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇6

  我在酷暑中迎來了作為大學(xué)生的第一個(gè)暑假,當(dāng)然,也是我第一次經(jīng)歷社會(huì)實(shí)踐。對(duì)于一個(gè)大學(xué)生而言,敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣炎熱,烈日當(dāng)頭,我毅然踏上了社會(huì)實(shí)踐的道路。想通過親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì),在實(shí)踐中增長(zhǎng)見識(shí),鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,想通過社會(huì)實(shí)踐,找出自己的不足和差距所在。

  自從走進(jìn)了大學(xué),就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會(huì),招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫著有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先,可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?為了拓展自身的知識(shí)面,擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面,增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn),鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì),能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我來到了樂清市嶺底鄉(xiāng),開始了我這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐。實(shí)踐,就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí),運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面,實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。

  在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào)組織后,國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化,每天都不斷有新考試吧的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機(jī)會(huì)的同時(shí),也有了的挑戰(zhàn),前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌,對(duì)于人才的要求就會(huì)越來越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí),還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí),不斷地從各方面武裝自已,才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已,表現(xiàn)自已。

  在實(shí)踐的這段時(shí)間內(nèi),我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事,這些都是在學(xué)校里無法感受到的,在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不會(huì)有人會(huì)告訴你這些,你必須要知道做什么,要自己地去做,而且要盡自已的努力做到最好。在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的'能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠(chéng),盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐,他們總是隊(duì)我說要好好珍惜在學(xué)校的時(shí)間。在這次實(shí)踐中,我感受很深的一點(diǎn)是,在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中,可能會(huì)遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況。

  回想這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我學(xué)到了很多,從我接觸的每個(gè)人身上學(xué)到了很多社會(huì)經(jīng)驗(yàn),自己的能力也得到了提高,而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。

  在社會(huì)上要善于與別人溝通。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前沒有工作的機(jī)會(huì),使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變,會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng),這是很尷尬的。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。

  在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自己的能力做出肯定。社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種種原因會(huì)使自己缺乏自信。其實(shí)有誰一生下來句什么都會(huì)的,只要有自信,就能克服心理障礙,那一切就變得容易解決了。

  知識(shí)的積累也是非常重要的。知識(shí)猶如人的血液。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱,人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè),對(duì)我來說很陌生,要想把工作做好,就必須了解這方面的知識(shí),對(duì)其各方面都有深入的了解,才能更好地應(yīng)用于工作中。

  這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加的社會(huì)實(shí)踐,磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的,使自己未踏入社會(huì)就已體會(huì)社會(huì)方面。

社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇7

  實(shí)踐單位: XXX有限公司 實(shí)踐時(shí)間: XX-X-X至XX-X-X 實(shí)踐內(nèi)容: 西餐廳服務(wù)與西方禮儀培訓(xùn) 實(shí)踐目的: 通過實(shí)習(xí)了解西餐廳的基本操作過程, 掌握服務(wù)技巧提高服務(wù)水平,鍛煉自己的社會(huì)實(shí)踐能力。 隨著生活方式的更新和社會(huì)交往的活躍,我國(guó)吃西餐的人越來越多。在組織的涉外活動(dòng)中,為適合國(guó)外客人的飲食習(xí)慣,有時(shí)要用西餐來招待客人。西餐廳一般比較寬敞,環(huán)境幽雅,吃西餐又便于交談,因此,在公共關(guān)系宴請(qǐng)中,是一種比較受歡迎又方便可取的招待形式。西餐源遠(yuǎn)流長(zhǎng),又十分注重禮儀,講究規(guī)矩,所以,了解一些西餐方面的知識(shí)是十分重要的。今年暑假,我在XXX有限公司實(shí)踐了一個(gè)月時(shí)間,獲得了經(jīng)驗(yàn),更增長(zhǎng)了見識(shí),使我對(duì)西餐有了更深的了解。在XXX有限公司一個(gè)多月的實(shí)習(xí)已劃上了圓滿的句號(hào).在這里,第一次接觸社會(huì)的實(shí)踐生活,體驗(yàn)到生活的艱辛和不易,總體來說還是有不少的收獲和所得。從一個(gè)對(duì)西餐行業(yè)無知的少年變成一個(gè)既具有西餐知識(shí),又懂得西方禮儀和社會(huì)交往的青年。實(shí)習(xí)的收獲是不能用語言一一所能描述的,總的來說有酸有甜、有苦有樂,苦的是讓人記住那些幾十種西餐食品的特點(diǎn)與制作方法,還得分清它們的消費(fèi)對(duì)象。還有那些中國(guó)人不太懂得的西方禮儀培訓(xùn)工作;快樂的是和同事領(lǐng)導(dǎo)的和睦相處以及老板的風(fēng)趣幽默;快樂的是顧客對(duì)自己付出服務(wù)的肯定與贊賞;樂的是自己既充實(shí)又有滋有味的實(shí)習(xí)生活過程.其實(shí)實(shí)習(xí)的日子不是很長(zhǎng),當(dāng)初的我們不知道牛排還要吃七八成熟?不知道生菜沙拉和水果沙拉是什么東西,以及自己不怎么熟練的在西餐廳鋪臺(tái)布.擺刀叉,給客人介紹菜單的種種場(chǎng)景就像昨天才發(fā)生一樣,是那么的叫人印象深刻. 在這里,自己對(duì)西餐方面有了比較深刻的認(rèn)識(shí),品味西餐文化,建議大家到正宗的西餐廳看一看,一般都法國(guó)浪漫派風(fēng)格布置的西餐廳比較好,裝璜華麗典雅,樂池內(nèi)小樂隊(duì)演奏著古典的名曲,服務(wù)員是身著燕尾服的小伙子。研究西餐的學(xué)者們,經(jīng)過長(zhǎng)期的探討和歸納認(rèn)為吃西餐最講究6個(gè)“M”。第一個(gè)是“Menu”(菜單) ,第二個(gè)是“Music”(音樂) , 第三個(gè)是“Mood”(氣氛),第四個(gè)是“Meeting”(會(huì)面),第五個(gè)是“Manner”(禮俗),第六個(gè)是“Meal”(食品),這些都是西餐行業(yè)內(nèi)必須具有而且重視的地方,好的西餐老板會(huì)特別重視這幾個(gè)方面的投資與開發(fā)研究。西餐禮儀也是特別重要的方面,好的西餐廳店,會(huì)對(duì)所有的員工進(jìn)行西方禮儀的培訓(xùn),會(huì)對(duì)服務(wù)人員進(jìn)行定期的考核和認(rèn)定。在XXX實(shí)習(xí)最刻骨銘心的是XXX員工竭盡全力為客人提供"溫馨細(xì)微,物有所值"的服務(wù).還有就是典雅淳美的美國(guó)西部音樂,韻味悠長(zhǎng)的咖啡,以及聞名遐邇的菲力牛排。都說服務(wù)是餐廳的形象之本,是西餐廳的競(jìng)爭(zhēng)之道,那么XXX的服務(wù)魅力有表現(xiàn)在哪呢?那就是一張誠(chéng)摯動(dòng)心的笑臉,一聲聲悅耳動(dòng)聽的話語,一次次全身心投入的服務(wù)而凝結(jié)出一個(gè)個(gè)回味無窮的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。在那里實(shí)習(xí)的一個(gè)多月期間學(xué)到的東西可不少,感觸也頗多,若要為客人提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),就是要充分讀懂客人的心,充分理解客人的需求,甚至是超越客人的期望,在日常工作崗位上為客人提供富有人性化的和藝術(shù)化的服務(wù),高層次的滿足客人的需求,讓客人愉悅地有頻頻光顧的欲望.有人說服務(wù)是個(gè)即時(shí)的工作,過去了就不會(huì)再來,所以要在當(dāng)下滿足客人的多方面要求,把服務(wù)的質(zhì)量提高。在西餐廳實(shí)習(xí)的這一個(gè)多月,在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水,還有智慧和技巧,更多的是自我超越。因此,自己變的成熟了,少了一份脆弱,多了份堅(jiān)強(qiáng),忘了如何去依靠,想的是如何去學(xué)習(xí)讓自己獨(dú)立自強(qiáng)。沒有了父親和母親的關(guān)懷,沒有了老師和同學(xué)的指點(diǎn),

  自己的一切事物都得要自己親自去解決,增強(qiáng)了自己的自信心,從這次實(shí)習(xí)中我深深的體會(huì)到?jīng)]有自己辦不成的事,只有自己不去做,認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),勤勤懇懇的做事,這就是生活,是真正的生活!通過實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí),我對(duì)西餐的專業(yè)知識(shí)有了很大的提高了,尤其是服務(wù)意識(shí)、語言交流與表達(dá)能力、外語能力、處理賓客關(guān)系能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等方面具有明顯的'提高,特別是自己的外語口語交際水平有了一個(gè)很大的提高,以前在學(xué)校里面沒有條件鍛煉自己的口語,在這里,來吃西餐的也會(huì)有很多的外國(guó)朋友,鍛煉了自己的口語說得能力,為自己以后走上社會(huì)做了個(gè)好的開始。社會(huì)上由課本上學(xué)不到的東西,那就是社會(huì)經(jīng)驗(yàn),為人處世的經(jīng)驗(yàn),想想自己明年就要真正的走向社會(huì),參加工作,也許自己的這次實(shí)習(xí)就是自己新的開始,也就意味著自己的成熟,我會(huì)在以后的工作和學(xué)習(xí)中,不怕困難,勇于克服,在實(shí)踐中鍛煉自己的能力,努力提高自己,實(shí)現(xiàn)自己的理想。結(jié)束語:通過這次社會(huì)的實(shí)踐,我學(xué)會(huì)了自立,懂得了團(tuán)隊(duì)在工作中的作用,為以后的工作和學(xué)習(xí)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我會(huì)依次為起點(diǎn),以后更加勤奮學(xué)習(xí),鍛煉自己的各方面的能力,努力提高自己的綜合實(shí)力!

社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇8

  從人與自然和諧的角度,吸收十八大成果的定義是、生態(tài)文明是人類為保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和,是貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全過程和各方面的系統(tǒng)工程,反映了一個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步狀態(tài)。

  一、調(diào)查對(duì)象與方法

  1、調(diào)查對(duì)象

  x月x日,運(yùn)用問卷的形式對(duì)陽光大學(xué)生網(wǎng),華中科技大學(xué),武漢大學(xué),武漢理工大學(xué)等高校不同專業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。

  2、調(diào)查方法

  本次調(diào)查以不記名問卷的方式收集到一定數(shù)量真實(shí)可靠的原始數(shù)據(jù)。

  二、 調(diào)查結(jié)果與分析

  1、調(diào)查結(jié)果

  本次調(diào)查共發(fā)出問卷120份,回收問卷117份,其中有效問卷117份,回收率97.5%,問卷容量為117。

  2、調(diào)查問題分析

  1、百分之六十左右的同學(xué)人為生態(tài)環(huán)境資源狀況十分擔(dān)憂,但只有百分之三十不到的同學(xué)經(jīng)常關(guān)注生態(tài)環(huán)境。

  2、偶爾關(guān)注的占百分之五十左右。百分之五十以上認(rèn)為環(huán)保與大學(xué)生有關(guān)但只有百分之十左右對(duì)身邊的.人進(jìn)行環(huán)保宣傳,可見大學(xué)生具有較好的環(huán)保意識(shí)但很少能夠去考慮去付出行動(dòng),幾乎所有人對(duì)生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)覺得一般或不滿意但只有極少數(shù)人拒絕使用一次性筷子,很多人認(rèn)為地球一小時(shí)有意義,認(rèn)為環(huán)境保護(hù)作用很大,具有較強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)但行動(dòng)性差。

  3、 80%同學(xué)會(huì)在周圍沒有垃圾桶時(shí),把垃圾留著,等找到垃圾桶時(shí)再丟掉,說明大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)還是很強(qiáng)的,不過仍有部分同學(xué)會(huì)選擇在周圍無人時(shí)把垃圾丟掉,他們的環(huán)保意識(shí)還有待提高。

  4、81%同學(xué)會(huì)在周圍沒有垃圾桶時(shí),把垃圾留著,等找到垃圾桶時(shí)再丟掉,說明大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)還是很強(qiáng)的,不過仍有部分同學(xué)會(huì)選擇在周圍無人時(shí)把垃圾丟掉,他們的環(huán)保意識(shí)還有待提高。60%同學(xué)對(duì)當(dāng)今世界生態(tài)資源環(huán)境狀況十分擔(dān)憂,可見他們對(duì)環(huán)境十分關(guān)心。

  三、增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的對(duì)策

  1)學(xué)校如何建設(shè)生態(tài)文明

  1、學(xué)校切實(shí)加強(qiáng)宣傳力度。

  2、取消食堂一次性餐具的使用。

  3、建立一定的獎(jiǎng)勵(lì)制度和懲罰措施。

  4、學(xué)校以身作則,決策要符合生態(tài)文明。

  5、增加垃圾桶等基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)目。

  2)如何提高大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)和踐行能力

  1、積極參加生態(tài)環(huán)保活動(dòng)。

  2、養(yǎng)成關(guān)注環(huán)保知識(shí)并向身邊人傳播綠色生活意識(shí)的習(xí)慣。

  3、提高自身環(huán)保意識(shí),從小事做起。

  4、積極響應(yīng)有關(guān)生態(tài)文明宣傳的活動(dòng)。

  5、從自身出發(fā)少用一次性餐具。

  四、結(jié)語

  本調(diào)查通過對(duì)抽樣調(diào)查資料的統(tǒng)計(jì)分析,以陽光大學(xué)為例從學(xué)生的生態(tài)文明建設(shè)意識(shí)、學(xué)校的生態(tài)文明建設(shè)措施等方面分析了大學(xué)的生態(tài)文明觀方面的問題,并提出了一系列可行的建議。

  生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)浩大的工程,其中需要我們每個(gè)人的參與和努力,在建設(shè)的過程中會(huì)遇到很多的困難和挫折,但是為了更好地保護(hù)我們的“地球母親”,我們不應(yīng)該害怕,我們不應(yīng)該畏懼,讓我們一起攜起手來,共建綠色家園!

  生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個(gè)新的階段,即工業(yè)文明之后的文明形態(tài);生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)形態(tài)。

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